تطلّع صبح الشيب والقلب مظلم * فما طاف فيه من سنا الحقّ طائف « 1 » . ثلاثون عاما قد تولّت كأنّها * حلوم تقضّت أو بروق خواطف « 2 » . وجاء المشيب المنذر المرء أنّه * إذا رحلت عنه الشبيبة تالف . فيا أحمد الخوّان ، قد أدبر الصبا * وناداك من سنّ الكهولة هاتف « 3 » . فهل أرّق الطرف الزمان الذي مضى * وأبكاه ذنب قد تقدّم سالف « 4 » ؟ فجد بالدموع الحمر حزنا وحسرة ، * فدمعك ينبي أنّ قلبك آسف . 4 - النجم من كلام سيّد العرب والعجم ، ( مطبعة الاعلام ) مصر 1302 ه . تكملة الصلة 74 - 76 ؛ إنباه الرواة 1 : 136 - 138 ؛ الوافي بالوفيات 8 : 183 - 184 ؛ أخبار وتراجم أندلسية 24 - 25 ؛ بغية الوعاة 171 ؛ شذرات الذهب 4 : 154 - 155 ( في وفيات 550 ه ) ؛ نفح الطيب 2 : 598 - 600 ؛ بروكلمن 1 : 456 - 457 ، الملحق 1 : 663 ؛ نيكل 121 ؛ الأعلام للزركلي 1 : 243 ( 259 ) ؛ تاج العروس ( الكويت ) 17 : 239 ؛ سركيس 628 - 629 . ابن السرّاج الشنتريني 1 - هو الشيخ الأديب الإمام الرئيس أبو بكر محمّد بن عبد الملك المعروف بابن السّرّاج الشنتريني « 5 » ، سكن إشبيلية وأخذ العربية ( النحو ) عن أبي عبد اللّه محمّد بن خيرة ابن أبي العافية المقرئ النحويّ الأمويّ ( ت 487 ه ) وعن عليّ بن عبد الرحمن بن الأخضر الإشبيليّ ( ت 545 ه ) وروى الحديث عن أبي القاسم النّفطيّ ثمّ حدّث عن أبي القاسم بكتاب « الموطّأ » ( لمالك بن أنس ) .

--> ( 1 ) السنا : الضوء . ( واستخدم الشاعر « تطلع » متعدية ، خطأ ) . ( 2 ) الحلم ( بالضمّ ) : المنام ( ما يراه النائم ) . الخاطف ( هنا ) : السريع . ( 3 ) يا أحمد ( تجريد : مناداة الإنسان نفسه ) الخوّان : المبالغ في الخيانة ( لنفسه ) والمصرّ على الخيانة . أدبر : تولّى ، انقضى ، ذهب . الهاتف : صوت يناديك ولا ترى صاحبه . ( 4 ) هل أرّقت ( أسهرت ) حوادث الزمان طرفك ( عينك ) : هل أخذت تفكّر في أعمالك السيّئة ؟ ( 5 ) نسبة إلى شنترين : مدينة في غربي الأندلس على نهر تاجه شمال إشبونة ( لشبونة اليوم ، عاصمة البرتغال ) .